가야검법(伽倻劍法)으로써 가장 오래 된 편수검법(片手劍法)임. 검법은 편수검법 과 쌍수(雙手)검법 두 종류가 있음. 우리나라 에는 왜 편수검법이 없었겠는가? 유일한 편수검법임, 그 증거는 바로 그 문장 내용에 똑똑하게 기록되어 있건만 판독을 못하는 수준의 사람들이 섣불리 접촉한실수임. 우선 본국이 어느 나라인지 분명한 출처배경을 먼저 알아야 함. 가야에서 신라로 귀화한 무력 서현, 김유신 같은 무장들이 신라에서 가야 본국을 칭하여 본국이라 하는 개연성을 주장함.
② 종주성
우리나라 양대 검법은 쌍수 조선세법과 편수 본국검이 유일하다. 가야사람 우륵이 신라로 복속 되고 신라 금(琴)이라 하지 않고 가야금(伽倻琴)이라 하듯. 가야 무장(武將)들이 신라로 와서도 신라검이라 하지 않고 가야 본국검 이라함. 삼국통일 위업을 이룬 김유신이 고구려와 전투에서 세 번 적진을 들락날락 했다는 삼국사기 기록도 만만찮은 증거자료임. 가야에서 출토되는 무구(武具)들이 종주 성을 증명함.
③ 대중성
중국의 검술 도술 보존 형태 중 가장 성실한 대중성은 거리나 공원에서늙은이나 아낙들이 검을 들고 자연스럽게 시연하고 있음은 일반 대중 속에 녹아 들어있어 지속적으로 연계성을 가지면서 존재하고 있음, 그리고 그 넉넉한 배경은 소림사에서 유지하고 있음. 한국은 그 역사물인 본국검을 검무(劍舞)의 차원에서 대중성을 가지며 께임의 요소를 개발하여 스포츠대열에 합류 시킬 수 있음.
④ 기타사항
한국은 전통적으로 내 세울만한 병서가 없음. 선조 영조 정조를 거치면서 제작된 무예도보통지 밖에 없음. 시급히 찾아야 될 병서는 무오병법 (戊午兵法)과 김해병서(金海兵書)인데 본원에서는 일본으로 흘러 같다는 정도의 파악만 하고 있을 뿐임. 무예도보통지의 중국식 무술용어를 해석 판독 할 수 없는 한문 및 중국 무술 용어에 생소한 실력으로 무예도보통지의 바른 풀이를 할 수가 없음, 그간 한국을 수차례 왕래한 연변대학 무술 학자와의한,중 공동연구의 성격으로 풀이 정리한 신뢰해 주기를 기대함.
